Dzikir Saat Makan Sahur Menurut Syaikh Muhammad al-‘Utsaimin

Religi

Ilustrasi

Penulis:Bearita.com

Syaikh Muhammad al-‘Utsaimin rahimahullah menerangkan,

تناول السحور كتناول غيره، يعني يجب على الإنسان أن يسمي عند الأكل؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر بالتسمية عند الأكل، وأخبر أن من لم يسم شاركه الشيطان في أكله، لكن لما كان السحور مأموراً به فإنه ينبغي للإنسان أن يستحضر عند تناول السحور بأنه إنما تسحر امتثالاً لأمر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، واقتداء به صلى الله عليه وعلى آله وسلم، واستعانة بذلك على الصيام، وإذا فرغ من منه حمد الله، فَإنَّ الل‍َّهَ يَرضَى عَنِ العبْدِ يأكُلُ الأكْلةَ فيحمَدُهُ عليها، ويشرَبُ الشَّرْبةَ فيحمَدُهُ عليهاوليس هناك ذكر مخصوص للسحور. 

“Makan sahur sama seperti makan biasanya; artinya wajib membaca bismillah sebelum makan. Karena Nabi memerintahkan untuk membaca bismillah sebelum makan; dan beliau mengabarkan bahwa setan akan ikut makan bersama orang yang tidak membaca bismillah. 

Namun, karena makan sahur ini ialah amalan yang diperintahkan, selayaknya agar seseorang menghadirkan di hatinya ketika sedang makan sahur bahwa:

- dia melakukannya dalam rangka mematuhi perintah Rasulullah ﷺ;
- meneladani beliau;
- dan untuk membantunya agar ringan ketika menjalani ibadah puasa. 

Apabila selesai, maka dia memuji Allah, ‘Sesungguhnya Allah benar-benar ridha kepada seorang hamba yang makan lalu dia memuji Allah atas nikmat makanan tersebut dan dia minum lalu memuji Allah atas nikmat minuman tersebut.ʼ H.R. Muslim (2734)

Dan tidak ada dzikir khusus yang dibaca ketika makan sahur.” Fatawa Nur ‘alad Darb, 7/284

Beliau juga mengatakan, 

وأما ما يفعله بعض العامة عند انتهائه من السحور، فيقول: اللهم إني نويت الصيام إلى الليل، فإن هذا من البدع، لأن التكلم بالنية في جميع العبادات بدعة؛ لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال، أو أنه كان يقول عند فعل العبادة: نويت أن أفعل كذا وكذا. 

“Apa yang dilakukan oleh sebagian orang awam ketika selesai dari makan sahur lalu membaca, ‘Allahumma inni nawaytush shiyaam ilal lailʼ; maka ini termasuk bid‘ah/amalan baru dalam agama. 

Karena melafazhkan niat dalam seluruh ibadah hukumnya bid‘ah, ketika ingin melakukan ibadah Nabi Muhammad ﷺ tidak pernah mengucapkan  ‘saya berniat untuk melakukan ibadah ini, ini..ʼ” Fatawa Nur ‘alad Darb, 7/288.

‎✍ Hari Ahadi (NasehatEtam)

Terkait
Sumber Referensi Cerdas | Beragam Informasi Unik dan Berani
Copyright ©2024 bearita.com All Rights Reserved